Significados de la Arquitectura
Concepto
En sentido general, la arquitectura es el arte de proyectar y construir
edificios. También se puede definir como el conjunto o perspectiva que
presenta un edificio. Algunos la definen como el arte de construir y otros le
agregan “según los principios de lo bello”. En este sentido, se ha entendido de
varias maneras la definición.
Puede decirse que la arquitectura se encarga de
modificar y alterar el ambiente físico para satisfacer las necesidades del ser
humano. Los arquitectos no sólo se encargan de desarrollar construcciones en
función de su forma y utilidad, sino que también siguen preceptos estéticos.
Por eso, la arquitectura suele ser considerada como una de las bellas artes.
Paradigmas a través de la historia
¿Qué es un paradigma?
Un paradigma es un modelo o
patrón sostenido en una disciplina científica o epistemológica o, a diversa
escala, en otros contextos de una sociedad.
La palabra “paradigma” viene del griego y significa
“modelo” o “ejemplo”. La concepción de paradigma data de fines de la década del
’60 y refiere a un determinado modelo de pensamiento o de interpretación de las
entidades que se corresponde con una disciplina y un contexto socio-histórico
dados.
Primero que todo, ubiquemos a los viejos paradigmas como los paradigmas cartesianos,
mecanicistas y deterministas, que plantean una visión fragmentada de la
realidad; aquella que conlleva a un enfrentamiento entre lo nuevo y lo viejo,
entre lo moderno y lo antiguo, proponiendo una ruptura entre el pasado y el
presente, con la idea de un progreso continuo como fin último; y tendiendo como
base un modelo de desarrollo patriarcal, dominador y depredador, basado en el
control y la violencia, y no en el cuido y la cooperación.
Desde hace mucho tiempo nos venimos quejando de no
encontrar el camino efectivo para una conservación del patrimonio y, tal vez,
sea porque estamos enfocando el problema desde una perspectiva que no
corresponde con el proceso de desarrollo del pensamiento contemporáneo, y
seguimos viviendo de una ilusión muchas veces romántica o idealista de cómo
preservar nuestros monumentos.
Es a partir de la ciencia moderna del siglo XX, y
específicamente de la nueva física con las teorías de la relatividad y de la
mecánica cuántica, que el paradigma mecanicista empieza a ser revisado
críticamente.
De esta forma, los
nuevos paradigmas, con teorías como la
complejidad, dinamica no lineal, autoorganización, atracción caótica,
estructuras discipativas, deconstrucción del lenguaje, teoría del caos,
sistemas abiertos, plantean una percepción de la realidad que se rige por
los principios de la interdependencia, interconexión y autoorganización, y se
nos presenta como grandes redes interrelacionadas donde lo fundamental no son
elementos o partes, sino la red de relaciones.
Estos nuevos paradigmas plantean una visión global,
como lo señala Fritjof Capra, quien propone:
- un cambio de la parte al todo
- un cambio de la estructura al proceso
- un cambio de la ciencia objetiva a la ciencia epistémica
- un cambio de la construcción a la red como metáfora del conocimiento
- un cambio de la verdad a las descripciones aproximativas
Paradigmas que buscan romper esa ilusión de
fragmentación a través de a visualización de las relaciones y procesos ocultos
en las estructuras de poder, fundamentalmente en las estructuras de sociedades
patriarcales más preocupadas por la certeza de la descendencia cultural, que
por el desarrollo de la identidad como factor esencial en el desarrollo humano.
La preservación del patrimonio se ha asumido como
una fragmentación ilusoria, pero con la necesidad de preservarse como símbolo
de una herencia que mantuviera la descendencia cultural y las relaciones de
poder dentro de una visión eminentemente patriarcal. De ahí su denominación de
“patrimonio”. Por otra parte, lo que se conserva es lo que da identidad o
representa y refleja las identidades de los grupos sociales dominantes.
La idea de identidad también se concibió como una
fragmentación más, de manera tal que, hasta hoy en día, se dice que lo que le
da identidad a algo es su diferencia, olvidando que lo que también debe dar
identidad es lo que se encuentra de uno mismo en el otro; lo que implica un
concepto de identidad bajo principios de totalidad y no fragmentada y, por lo
tanto, interrelacionada e interconectada con los procesos.
Lo que ha tenido como consecuencia, que lo que es
reflejo de las identidades de los grupos sociales no dominantes se hayan
invisibilizado al romperle sus conexiones y relaciones con el todo. Lo que ha
provocado que la conservación del patrimonio haya ido cayendo en un proceso de
privilegios de grupos de poder que establecen qué, cuándo y dónde hay que
preservar y destruir, manteniendo identidades en estado de desigualdad.
Arquitectura Contemporánea
La idea principal de la
arquitectura contemporánea radica principalmente en rechazar aquellos estilos
históricos que anterior a este se utilizaban. Frente a las tendencias clásicas utilizadas aun
para el último tercio del siglo XIX, surge la arquitectura contemporánea la
cual viene con una propuesta totalmente diferente a lo que ya existía.
Basándose en el empleo de nuevas técnicas y nuevos materiales industriales,
durante el siglo XX. Como es notable, la revolución industrial ayudo en gran
medida a la transformación del contexto tecnológico y social de la
construcción. Y aunque es difícil de aceptar, la revolución industrial fue
causante de que los antiguos preceptos arquitectónicos hayan perdido
importancia o valor. En primer orden es evidente el uso del hierro, vidrio y el
acero laminado, en este caso el vidrio fue utilizado en grandes dimensiones.
Estos materiales fueron fabricados masivamente y de esta manera se generaliza
su uso en la edificación. Esta totalmente comprobado que el empleo de estos
materiales reside en la claridad estructural, aparte de funcionar enteramente
como elementos prefabricados. Comenzó a partir del siglo XX.
La arquitectura contemporánea
comienza en alrededor de los años 70, con el posmodernismo, que pretende responder a las
contradicciones de la arquitectura moderna. Su principal característica es que pretende recuperar el ornamento
arquitectónico.
Esta corriente, busca
recuperar las formas del pasado, con la tecnología del presente. La arquitectura contemporánea trata de solucionar
los errores urbanísticos cometidos por el movimiento moderno, pues se ocupaban
sólo del problema funcional, abandonando los problemas sociales, económicos y
culturales.
El Crystal Palace de sir Joseph
Pastón, es una de las
construcciones donde es evidente el desarrollo de la arquitectura
contemporánea. Esta estructura fue construido totalmente en cristal y acero
forjado en el 1851, Londres.
El prototipo de rascacielos de oficinas tomó forma
en Chicago en torno a 1890 y se difundió rápidamente por otros lugares. Entre
los arquitectos involucrados en esta investigación destacaron Louis Sullivan y el resto de los miembros
de la Escuela de Chicago.
Antoni Gaudí representa con su obra el nacimiento del modernismo
catalán.
Destacados representantes del modernismo fueron Josep Puig i Cadafalch y Lluis Domènech i
Montaner. Victor Horta y Henry van de Velde ejercieron una profunda
influencia en la arquitectura racionalista posterior.
Frank Lloyd Wright proyectó un tipo de viviendas unifamiliares
llamadas de prairie houses (casas de la pradera). Fue el autor del Museo
Solomon Guggenheim de Nueva York (1946-1959). siendo el principal exponente de
la arquitectura orgánica.
El Arquitecto, Otto
Wagner, hizo énfasis en la función, la textura del material y la claridad
estructural, y Adolf Loos, destacó
el uso de las formas geométricas. De esta manera fundieron en la personalidad
del arquitecto alemán Walter Gropius,
nombrado director de la escuela de arte de Weimar tras la I Guerra Mundial.
De igual manera, la escuela de Weimar, con la denominación de Bauhaus, se trasladó
con posterioridad a Dessau, donde los nuevos edificios (1925-1926) supusieron
la codificación definitiva de los principios del movimiento moderno: ventanas
horizontales, muro-cortina de vidrio, disposición racional y diseño global de
todos los elementos.
Definiciones según Arquitectos
Contemporáneos
- Jorn Utzon:
Es uno de los arquitectos contemporáneos más
reconocidos. Su obra más emblemática, la Ópera de Sydney, en Australia. Para
este danés, la arquitectura es un arte
que no sólo satisface nuestras necesidades de hábitat, sino que forma parte de
nuestro paisaje estético más cotidiano, capaz de sorprendernos y emocionarnos.
- William Morris:
La arquitectura abarca la consideración de todo
el ambiente físico no podemos sustraernos a ella mientras formemos
parte de la civilización, porque la
arquitectura es el conjunto de modificaciones y alteraciones introducidas en la
superficie terrestre con objeto de satisfacer las necesidades humanas.
- Leon Battista Alberti:
El arte de la construcción en su totalidad se
compone del trazado y su materialización, el trazado será una puesta por
escrito determinada y uniforme, concebida en abstracto, realizada a base de
líneas y ángulos y llevada a término por una mente y una inteligencia culta.
- Eugène Viollet-le-Duc:
La
arquitectura es el arte de construir, se compone de dos partes; la teoría y la
práctica. La teoría
comprende: el arte propiamente dicho, las reglas sugeridas por el gusto,
derivadas de la tradición, y la ciencia, que se funda sobre fórmulas constantes
y absolutas. La práctica es la aplicación de la teoría a las necesidades; es la
práctica la que pliega el arte y la ciencia a la naturaleza de los materiales,
al clima, a las costumbres de una época, a las necesidades de un período.
- Le Corbusier:
La arquitectura está más allá de los hechos
utilitarios. La arquitectura es un hecho plástico, es el juego sabio, correcto,
magnífico de los volúmenes bajo la luz. Su significado y su tarea no es sólo
reflejar la construcción y absorber una función, si por función se entiende la
de la utilidad pura y simple, la del confort y la elegancia práctica. La arquitectura es arte en su sentido más
elevado, es orden matemático, es teoría pura, armonía completa gracias a la
exacta proporción de todas las relaciones: ésta es la "función" de la
arquitectura".
